Alexia Kalantzis, Remy de Gourmont créateur de formes. Dépassement du genre littéraire et modernisme à l’aube du XX^e siècle, Paris, Honoré Champion, coll. « Romantisme et modernités », n° 130, 2012, 784 p.

« Le monde est une forêt de différences ; connaître le monde, c’est savoir qu’il n’y a pas d’identités formelles ». Ce « principe évident », c’est chez Marcel Schwob que Remy de Gourmont le reconnaît : le précepte de « L’Art de la biographie » selon lequel « l’art est à l’opposé des idées générales […]. Il ne classe pas ; il déclasse » lui semble fixer « la tendance actuelle des meilleurs esprits ». Et la première phrase de ce portrait (publié dans Le II^e Livre des masques) confirme l’analogie de leurs démarches. « Entre les différents écrits de M. Schwob, conte, histoire, analyse psychologique, je ne fais d’abord aucune distinction, afin de me conformer à sa méthode, à laquelle je crois ».

C’est à la méthode de Remy de Gourmont, aux principes esthétiques de ce « créateur de formes », qu’Alexia Kalantzis avait consacré sa thèse, publiée aujourd’hui chez Honoré Champion : elle y montre le rôle majeur que joue ce symboliste dans la mise en cause et le renouvellement des genres littéraires au tournant du siècle, son influence en France et en Italie, notamment par l’intermédiaire des petites revues auxquelles il participa activement. (A.L.)

Le musée national Jean-Jacques Henner, 43 avenue de Villiers, 75017, organise une lecture du « Roi au masque d’or » précédé d’un extrait des Chants de Maldoror le jeudi 6 septembre de 19h à 20h.

Lecture par le comédien Jérémie Le Louët

suivie d’un échange avec le public.

Gisèle Vanhese oriente une partie de ses recherches vers la réception de Marcel Schwob en Roumanie et son influence sur les écrivains roumains. Dans un article récent, elle met en parallèle le conte apocalyptique de Schwob « La terreur future », dernier texte de La Légende des Gueux (1891) et celui d’Anatol Baconsky, Biserica neagrǎ (L’Église noire), écrit en 1970 mais censuré et publié à titre posthume en 1990. Plusieurs rapprochements étayent l’hypothèse d’une influence de Schwob sur le récit roumain :
-l’incarnation de la « terreur de l’Histoire » dans un groupe révolutionnaire mystérieux
-les sèmes du métal glacé et de la stérilité, qui prolongent la rêverie pétrifiante en œuvre dans « La Mort d’Odjigh » de Schwob
-une esthétique « crépusculaire » qui conjugue floraison de qualifiants et « silences du récit »
-l’irruption dans le texte de Baconsky du thème schwobien des pirates, insolite en Roumanie. (A.L.)

Gisèle Vanhese, « Biserica neagrǎ d’Anatol E. Baconsky et “La terreur future” de Marcel Schwob », Philologica Jassyensia, An VII, n° 1 (13), 2011, p. 257-269.